बुध ग्रहमंडल का राजकुमार है — बुद्धि, वाणी, व्यापार और विद्या का कारक। संगति का प्रभाव उस पर सबसे गहरा पड़ता है; जिसके साथ बैठता है, प्रायः वैसा ही फल देने लगता है। सूर्य से उसकी दूरी कभी 28° से अधिक नहीं होती, इसलिए अस्त भी वही सबसे अधिक होता है और उसका विचार करते समय भाव के साथ-साथ अवस्था तथा युति भी उतनी ही महत्वपूर्ण हो जाती हैं। नीचे बुध का परिचय और बारहों भावों का विवेचन है; फिर निःशुल्क गणना से अपनी कुंडली में उसका स्थान देखें।
अपने बुध का भाव जानें
जन्म विवरण दर्ज करें — बुध का भाव, राशि और अवस्था, निःशुल्क।
बुध कौन है: ग्रहों का राजकुमार
पाराशरी परंपरा में बुध ग्रहमंडल का राजकुमार है; बृहत् पाराशर होरा शास्त्र में उसे यही पद मिला है। सौम्य, विद्, ज्ञ और बोधन उसके अन्य नाम हैं। अकेला हो या शुभ ग्रहों के साथ, बुध नैसर्गिक शुभ ग्रह है; किंतु सब ग्रहों में वही युति से सर्वाधिक प्रभावित होता है — जिसके सान्निध्य में रहे, प्रायः उसी का स्वभाव अपना लेता है, और पाप ग्रहों के बीच पड़कर स्वयं अशुभ फल देने लगता है। बुद्धि और विश्लेषण, वाणी, व्यापार, गणित, लेखन तथा लिपि, हास-परिहास और शिक्षा उसके विषय हैं; संबंधों में फलदीपिका उसे मामा तथा बहन की संतान का कारक बताती है। सात धातुओं में त्वचा उसके अधिकार में आती है। स्नायुतंत्र को इस ग्रह से जोड़ना आधुनिक व्याख्या है — शास्त्र स्नायु और स्नायुबंध शनि के अंतर्गत रखते हैं — अतः इसे आज का प्रचलित मत मानें, पाराशर का वचन नहीं। पाराशर की भावकारक-सूची में दशम भाव बुध को मिला है; विद्या और वाणी का कारकत्व भी परंपरा उसी को देती है।
मिथुन और कन्या बुध की स्वराशियाँ हैं; कन्या में 16° से 20° तक उसका मूलत्रिकोण पड़ता है। उच्च राशि भी कन्या ही है, जहाँ 15° पर वह परमोच्च होता है, और मीन राशि में उतने ही अंश पर परम नीच। सभी ग्रहों में केवल बुध अपनी स्वराशि में उच्च का होता है, इसीलिए कन्या का बुध असाधारण रूप से आत्मसंयत माना जाता है। सूर्य और शुक्र उसके नैसर्गिक मित्र हैं; मंगल, गुरु तथा शनि सम; चंद्रमा शत्रु। यह शत्रुता एकतरफ़ा है — चंद्रमा की गणना में बुध मित्र है, और चंद्रमा का तो कोई शत्रु है ही नहीं। पाराशर इसे स्थान-गणना से सिद्ध करते हैं — बुध के मूलत्रिकोण कन्या से चंद्रमा की राशि कर्क एकादश पड़ती है। तारा-पुत्र बुध की पौराणिक कथा इस नियम का आधार नहीं, उसके साथ चली आ रही परंपरा है। बुध की कोई विशेष दृष्टि नहीं होती; हर ग्रह की भाँति वह अपने स्थान से सप्तम भाव को पूर्ण दृष्टि से देखता है, और बृहत् पाराशर होरा शास्त्र में वर्णित आंशिक दृष्टियाँ उस पर भी वैसे ही लागू होती हैं जैसे शेष ग्रहों पर। प्रथम भाव में उसे दिग्बल मिलता है, सप्तम में नहीं; विंशोत्तरी में उसकी महादशा 17 वर्ष चलती है।
सूर्य से बुध कभी लगभग 28° से अधिक दूर नहीं जाता, इसलिए वह या तो सूर्य की राशि में रहता है या उससे सटी हुई राशि में — और इसी कारण अस्त होने की संभावना सब ग्रहों में उसी की सर्वाधिक है। शास्त्रीय मान के अनुसार सूर्य से 14° के भीतर, तथा वक्री होने पर 12° के भीतर, वह अस्त कहलाता है; ये अंश सूर्य सिद्धांत तथा बृहत् पाराशर होरा शास्त्र के साथ छपी तालिकाओं से आते हैं, कोई भौतिक स्थिरांक नहीं हैं, और कई परंपराएँ इससे भी कम सीमा मानती हैं। अस्त का अर्थ निष्फल नहीं — बल घटा हुआ और भीतर की ओर मुड़ा हुआ माना जाता है; विचार पहले मन में पकता है, फिर वाणी तक पहुँचता है। सूर्य के साथ बुध की युति बुधादित्य योग कहलाती है, जिसे बुद्धि और विद्या के लिए प्रशंसित माना गया है; अस्तता की उपर्युक्त सावधानी उस योग के साथ चलती है, उसे मिटाती नहीं। जब बुध मिथुन या कन्या राशि में होकर लग्न से केंद्र (प्रथम, चतुर्थ, सप्तम अथवा दशम भाव) में बैठे, तब पंच महापुरुष योगों में से भद्र योग बनता है — यह गणना केवल लग्न से होती है, अन्यत्र से नहीं।
ये गुण हर भाव में बुध के साथ बने रहते हैं; भाव के अनुसार केवल इतना बदलता है कि उसकी बुद्धि जीवन के किस क्षेत्र में लगती है।
बारहों भावों में बुध
नीचे हर खंड में बुध को एक भाव के विषयों से जोड़कर पढ़ा गया है — वहाँ उसकी मेधा किस रूप में प्रकट होती है, उस स्थान से किस भाव पर दृष्टि पड़ती है, और अवस्था, अस्तता या योग में से कौन-सा पक्ष सबसे अधिक महत्व रखता है। जिस भाव का अलग पृष्ठ बना है, वहाँ संक्षिप्त परिचय से उसकी कड़ी दी गई है; शेष भावों का पूरा विवेचन यहीं है। यहाँ भाव पूर्ण-राशि पद्धति से लिए गए हैं, इसलिए राशि के छोर पर बैठा बुध भाव-चलित कुंडली में एक भाव आगे-पीछे भी पड़ सकता है — यदि आपका बुध भाव-संधि के निकट हो, तो यहाँ दिए गए भाव के साथ उसका चलित भाव भी देख लें। हर फल को एक प्रवृत्ति मानें, जिसे पूरी कुंडली पुष्ट भी कर सकती है और बदल भी सकती है।
ये सामान्य प्रवृत्तियाँ हैं, पूरी कुंडली पर निर्भर — शैक्षिक, भविष्यवाणी नहीं, और व्यक्तिगत परामर्श का विकल्प नहीं।
प्रथम भाव — व्यक्तित्व, बुद्धि और आचरण
दिग्बल के कारण बुध का सबसे प्रबल स्थान। स्वभाव में जिज्ञासा, चपलता और युवा-सी स्फूर्ति रहती है; वाणी प्रवाहपूर्ण होती है और किसी भी विषय में प्रवेश प्रश्नों के रास्ते होता है। यहाँ से दृष्टि सप्तम भाव पर पड़ती है, अतः वही तर्कशील बुद्धि दांपत्य और साझेदारी तक पहुँचती है। मिथुन या कन्या में भद्र योग बनता है; सूर्य निकट हो तो बुधादित्य योग और अस्तता, दोनों साथ देखें।
प्रथम भाव में बुध का पूर्ण विश्लेषण पढ़ेंद्वितीय भाव — वाणी, धन और कुटुंब
वाणी का कारक वाणी के ही भाव में — स्वर प्रायः स्पष्ट, त्वरित और प्रभावकारी रहता है, तथा आजीविका शब्दों, व्यापार, लेखा या अध्यापन से जुड़ती है। इस स्थान से दृष्टि अष्टम भाव पर जाती है, जिससे चर्चा शोध, उत्तराधिकार और दूसरों के धन की ओर मुड़ती है। सुस्थित बुध संचय कराता है; पाप ग्रहों की युति में वाद-विवाद बढ़ता है। सूर्य समीप हो तो अस्तता देखें।
द्वितीय भाव में बुध का पूर्ण विश्लेषण पढ़ेंतृतीय भाव — साहस, सहोदर और संवाद
तृतीय भाव पराक्रम, प्रयास, सहोदर, हाथ और हर प्रकार के संदेशवहन का स्थान है; उपचय होने के कारण इसके फल आयु तथा अभ्यास के साथ बढ़ते हैं। यही श्रम बुध का अपना स्वभाव है। इस स्थिति में लेखन, संपादन, संचार-माध्यम, विपणन, विक्रय, अध्यापन, संगणन अथवा हाथ का कोई कौशल प्रायः आजीविका बनता है; छोटी यात्राएँ बार-बार होती हैं और पड़ोस तथा भाई-बहनों से संपर्क बना रहता है, भले ही सदा मधुर न रहे। यहाँ साहस शारीरिक नहीं, मानसिक होता है — पूछने का, मोल-भाव करने का और बात को नए ढंग से रखने का। इस भाव से बुध की दृष्टि नवम पर पड़ती है, इसलिए आस्था जाँच के बाद बनती है, तथा लंबी यात्रा या उच्च अध्ययन की योजना बारीकी से बनाई जाती है। पाप ग्रहों की संगति में वाणी तीखी और मन अस्थिर हो सकता है; मिथुन या कन्या राशि में कार्य की मात्रा और व्यवस्था, दोनों उत्तम रहती हैं।
चतुर्थ भाव — घर, माता और मानसिक शांति
चतुर्थ भाव घर, माता, भूमि, वाहन और मन के विश्राम का स्थान है। बुध यहाँ भीतरी संसार को व्यस्त रखता है — पुस्तकें, पत्राचार, बातों से भरा घर, और विद्यालय छूटने के बाद भी चलती रहने वाली शिक्षा। माता अथवा घर की प्रमुख स्त्री प्रायः वाक्पटु और व्यवहारकुशल होती है। संपत्ति, वाहन, गृह-सज्जा, शिक्षा तथा घर से संचालित कोई भी काम आय के सामान्य स्रोत बनते हैं। यह केंद्र है, इसलिए मिथुन अथवा कन्या राशि यहाँ भद्र योग बनाती है। इस स्थान से बुध की दृष्टि दशम भाव पर जाती है, जिसका कारकत्व पाराशर ने उसी को दिया है, अतः एकांत में किया गया अध्ययन आगे चलकर कार्यक्षेत्र की योग्यता बनकर प्रकट होता है। कठिनाई विश्राम की रहती है — दिन समाप्त होने पर भी मन काम करता रहता है, जिससे नींद, शांति और स्थिर निवास में व्यवधान आ सकता है। पीड़ा की दशा में घर अस्थिर होता है, छिनता नहीं।
पंचम भाव — बुद्धि, संतान और विद्या
विद्या का कारक विद्या के ही त्रिकोण में — तीव्र स्मरणशक्ति, शीघ्र शिक्षा, गणित तथा मंत्र में रुचि, और परीक्षाओं में सफलता। संतान मेधावी होती है और नाता औपचारिक कम, मित्रवत अधिक रहता है। यहाँ से एकादश भाव पर दृष्टि पड़ती है, इसलिए बुद्धि से उपजा काम आय और संपर्कों में बदलता है। सट्टे का आकर्षण भी रहता है; उसके नियम पहले से तय कर लें।
पंचम भाव में बुध का पूर्ण विश्लेषण पढ़ेंषष्ठ भाव — सेवा, स्वास्थ्य और विवाद
षष्ठ भाव सेवा, स्वास्थ्य, ऋण, विवाद और खुले विरोध का स्थान है — दुःस्थान होते हुए भी उपचय, जहाँ परिश्रम का फल क्रमशः बढ़ता है। ये सभी विषय प्रमाण, अभिलेख और बारीकी से सँभाले जाते हैं, इसलिए बुध यहाँ सहज रहता है। लेखाकार, अंकेक्षक, अधिवक्ता, विश्लेषक, चिकित्सक, प्रशासक — अर्थात् हानि बनने से पहले भूल पकड़ लेने वाला हर काम इस स्थिति में देखा जाता है। नैसर्गिक राशिचक्र में इस भाव पर कन्या पड़ती है, जो बुध की स्वराशि भी है और उच्च राशि भी; अतः कन्या अथवा मिथुन का बुध यहाँ असाधारण सूक्ष्मता से काम करता है, जबकि मीन में वही बारीकी स्मृति के भरोसे नहीं चलती और सूची बनाकर चलनी पड़ती है। प्रतिपक्ष से सीधा टकराव कम होता है; उसे वाद-विवाद या दस्तावेज़ों में मात दी जाती है, और ऋण नकारे नहीं, व्यवस्थित किए जाते हैं। इस भाव से दृष्टि द्वादश पर पड़ती है, जिससे कार्य का कुछ अंश अदृश्य अथवा समुद्रपार से संबंधित रहता है, और मानसिक श्रम के अनुपात में विश्राम आवश्यक हो जाता है। सात धातुओं में त्वचा बुध के अधिकार में आती है, जबकि स्नायुतंत्र को जोड़ना आधुनिक मत है; पीड़ा की स्थिति में त्वचा-विकार, पाचन की अनियमितता और अधिक सोचने से टूटती नींद सामान्य शिकायतें रहती हैं, जो दिनचर्या सुधरने पर सँभल जाती हैं।
सप्तम भाव — विवाह और साझेदारी
केंद्र होते हुए भी यहाँ बुध को दिग्बल नहीं मिलता, अतः वह काम तो पूरा करता है, पर प्रभाव जताता नहीं। दांपत्य संवादप्रधान होता है और जीवनसाथी प्रायः बुद्धिमान, व्यवहारकुशल तथा स्वभाव से युवा लगता है। अकेले उद्यम की तुलना में साझेदारी अधिक अनुकूल रहती है। इस स्थान से प्रथम भाव पर दृष्टि जाती है, इसलिए साथी की सोच आपके आचरण को गढ़ती है। अनुबंध पढ़कर ही हस्ताक्षर करें।
सप्तम भाव में बुध का पूर्ण विश्लेषण पढ़ेंअष्टम भाव — आयु, शोध और साझा संसाधन
अष्टम भाव में आयु, उत्तराधिकार, साझा धन, ससुराल, आकस्मिक परिवर्तन और हर गुप्त विषय आते हैं — यही शोध का स्वाभाविक क्षेत्र है। बुध यहाँ ऐसा मन देता है जो प्रचलित उत्तर से संतुष्ट नहीं होता; वह खोजता है, जाँचता है, संपादित करता है और विषय के उसी हिस्से में रुचि लेता है जिससे दूसरे बचते हैं। कर, बीमा, बीमांकन, न्यायालयिक विज्ञान, मनोविज्ञान, गूढ़ विद्या तथा आँकड़ों की पुनर्प्राप्ति इसके प्रचलित रूप हैं। इस स्थान से दृष्टि द्वितीय भाव पर जाती है, इसलिए वाणी में संयम आ जाता है — जातक निष्कर्ष बताता है, प्रक्रिया नहीं, और कुटुंब के संवाद में पुराने अनसुलझे विषय बने रहते हैं। अस्त बुध यहाँ एकांत में चलने वाली खोज दर्शाता है, जो पूरी होने पर ही सामने रखी जाती है; मिथुन अथवा कन्या राशि उस सूक्ष्म परीक्षण को और पैना कर देती है, जबकि नीच राशि मीन में वही सूक्ष्मता अंतःप्रेरणा का रूप ले लेती है, जिसे प्रमाणों से मिलाकर देखना आवश्यक रहता है। आजीविका में बार-बार दूसरों का धन आता है: विरासत, साथी की कमाई अथवा प्रबंधन में रखी निधि। पीड़ित होने पर मन एक ही चिंता के चक्र में घूमता है तथा ऋण, दस्तावेज़ और ससुराल से जुड़े समझौते सावधानी माँगते हैं। सुस्थित होने पर यह बुध की सबसे भेदक स्थितियों में गिनी जाती है, और इस भाव को केवल उथल-पुथल का भाव मान लेना अधूरा है — आयु का विचार भी यहीं से होता है।
नवम भाव — भाग्य, धर्म और उच्च शिक्षा
नवम भाव भाग्य, धर्म, पिता, गुरु, उच्च शिक्षा और लंबी यात्राओं का त्रिकोण है। बुध यहाँ मानने से पहले पढ़ता है — मूल ग्रंथ देखता है, परंपराओं की तुलना करता है, वही प्रश्न उठाता है जिससे सभा बचना चाहती है, और निष्कर्ष पर देर से, तर्क के रास्ते पहुँचता है। उच्च उपाधियाँ, भाषाएँ, विधि, प्रकाशन, अनुवाद, विश्वविद्यालय का अध्यापन तथा अध्ययन के निमित्त की गई यात्रा इस स्थिति में सामान्य हैं, और विदेश से नाता प्रायः किसी कक्षा या पुस्तक से आरंभ होता है। मिथुन अथवा कन्या राशि में विद्वत्ता क्रमबद्ध रहती है और प्रमाण साथ चलते हैं; नीच राशि मीन में श्रद्धा प्रमाण से पहले बन जाती है, अतः उसे बाद में कसौटी पर रखना पड़ता है। पिता अथवा आरंभिक गुरु प्रायः शिक्षित, वाक्पटु और व्यवहारकुशल होता है, तथा उससे संबंध आज्ञा का कम, चर्चा का अधिक रहता है। इस भाव से दृष्टि तृतीय पर पड़ती है, इसलिए जो सीखा जाता है वह तुरंत पढ़ाया, लिखा या प्रस्तुत किया जाता है; यह स्थिति ज्ञान को अपने पास रोक नहीं पाती। पीड़ित होने पर सिद्धांत के विषय में चतुराई तो रहती है, निष्ठा कम पड़ जाती है, अथवा अध्ययन इतने विषयों में बँट जाता है कि कोई पूरा नहीं होता।
दशम भाव — कार्यक्षेत्र, प्रतिष्ठा और सार्वजनिक भूमिका
केंद्र भी, उपचय भी, और पाराशर के अनुसार बुध का अपना कारक-भाव — व्यापार, संचार, विश्लेषण, अध्यापन या प्रशासन में यह उसकी सबसे प्रभावी स्थितियों में गिनी जाती है। मिथुन या कन्या राशि यहाँ भद्र योग बनाती है। इस स्थान से चतुर्थ भाव पर दृष्टि पड़ती है, जिससे आजीविका और गृहस्थी आपस में जुड़ी रहती हैं — लाभ भी, कठिनाई भी।
दशम भाव में बुध का पूर्ण विश्लेषण पढ़ेंएकादश भाव — लाभ, आय और संपर्क
उपचय और आय का भाव — बुध की सबसे लाभकारी स्थितियों में से एक। व्यापार, दलाली, परामर्श, प्रौद्योगिकी और निरंतर संपर्क से टिके रहने वाले विस्तृत जाल से धन आता है। अग्रज तथा मित्र सहयोगी और वाक्पटु मिलते हैं। यहाँ से पंचम भाव पर दृष्टि रहती है, इसलिए जो मन कमाता है, वही बाज़ार और सट्टे की ओर भी खिंचता है।
एकादश भाव में बुध का पूर्ण विश्लेषण पढ़ेंद्वादश भाव — व्यय, विदेश और मुक्ति
द्वादश भाव व्यय, विदेश-वास, एकांत, निद्रा और मोक्ष से जुड़ा है। बुध यहाँ भीतर की ओर मुड़ जाता है: श्रेष्ठ चिंतन अकेले में होता है, काम प्रायः बिना नाम के या पर्दे के पीछे रहता है, और विदेशी भाषाएँ, समुद्रपार व्यापार, अनुवाद, शोध-पुस्तकालय, चिकित्सालय, कारागार, आश्रम तथा जनदृष्टि से दूर चलने वाली संस्थाएँ आकर्षित करती हैं। इस भाव में अस्त बुध सबसे सामान्य रूप है, क्योंकि सूर्य प्रायः यहीं या इससे सटे भाव में मिलता है; तब सारा विचार भीतर ही चलता है और निष्कर्ष किसी को बताने से बहुत पहले बन चुका होता है। मिथुन अथवा कन्या राशि में वह एकांत पूर्ण कृति के रूप में सामने आता है; नीच राशि मीन में गहरी सूझ तो मिलती है, पर उसे सँवारने के लिए किसी दूसरे का सहयोग चाहिए। व्यय भी बौद्धिक होता है — पुस्तकें, पाठ्यक्रम, उपकरण, यात्रा — और अध्ययन पूरा हो जाए तो वह व्यर्थ नहीं जाता। इस स्थान से दृष्टि षष्ठ भाव पर पड़ती है, इसलिए एकांत में की गई तैयारी सेवा, निदान और विवाद-निपटान की कुशलता बनकर सामने आती है। वाणी खर्च होने के बजाय रोकी जाती है, जो संगति के अनुसार कहीं गंभीरता लगती है और कहीं गोपनीयता। पीड़ा की स्थिति में सोचते रहने से नींद टूटती है, दस्तावेज़ खो जाते हैं और छोटे छल महँगे पड़ते हैं। सुस्थित होने पर यह मंत्र, स्वप्न-जगत, चिंतनपरक स्वाध्याय और मुक्ति की सच्ची स्थिति है — द्वादश केवल हानि का भाव नहीं।
बुध किस भाव में सबसे प्रबल या सबसे निर्बल है?
सबसे प्रबल: प्रथम भाव में बुध सबसे बलवान होता है, क्योंकि वहाँ उसे दिग्बल मिलता है और उसकी तीव्रता मन, वाणी तथा आचरण में प्रत्यक्ष दिखाई देती है। उपचय भाव — तृतीय, षष्ठ, दशम और एकादश — उसके लिए विशेष अनुकूल हैं, क्योंकि प्रयास, विश्लेषण, व्यापार और संवाद वहीं क्रमशः बढ़ते हैं; दशम का कारकत्व भी पाराशर ने उसी को दिया है। भाव जितना महत्वपूर्ण है, राशि भी उतनी ही — मिथुन अथवा कन्या में स्थित और सूर्य की निकट सीमा से बचा हुआ बुध किसी एक श्रेष्ठ स्थान से भी अधिक बल देता है।
सबसे परीक्षक: मीन राशि में बुध नीच का होता है, जहाँ बारीकी छूटकर सामान्य छाप में बदल जाती है; सप्तम भाव में उसे दिग्बल बिल्कुल नहीं मिलता; और सूर्य के अत्यंत निकट रहने पर वह अस्त हो जाता है। इन तीनों में अस्तता सबसे सामान्य है, क्योंकि बुध सूर्य का साथ कभी नहीं छोड़ता — इसे बुद्धि का लोप न मानें: बल घटता अवश्य है, पर काम भीतर ही भीतर चलता रहता है। दूसरी बाधा पाप ग्रहों की संगति है, क्योंकि बुध अपने सहचर ग्रह का रंग शीघ्र पकड़ लेता है।
भावों में वक्री बुध
बुध वर्ष में लगभग तीन बार, हर बार करीब तीन सप्ताह के लिए वक्री होता है; इसी से हर पाँच में से लगभग एक जन्मकुंडली में यह अवस्था मिलती है — इतनी सामान्य बात को अशुभ कहना उचित नहीं। शास्त्र वक्री ग्रह को चेष्टा बल से युक्त मानते हैं, और व्यवहार में यह भीतर मुड़ी हुई विचारशीलता के रूप में दिखता है — जातक मन ही मन अभ्यास करता है, लिए गए निर्णय दोबारा परखता है, नया गढ़ने से अधिक सुधारने में निपुण रहता है, और बोलने से अधिक सहजता उसे लिखने में मिलती है। वाक्पटुता देर से आती है, पर तब कहीं अधिक सटीक — क्योंकि वह विरासत में नहीं, परिश्रम से मिलती है। एक व्यावहारिक पक्ष यह भी है कि वक्री अवस्था में अस्त होने की सीमा 14° के बजाय 12° रह जाती है, अतः सूर्य के पास बैठा बुध कभी-कभी अस्तता से बच जाता है।
बुध के उपाय, मंत्र और सेवा
बुध के उपाय खरीदने के नहीं, ध्यान देने के अभ्यास हैं — नियमित मंत्रजप, श्रद्धापूर्वक की गई उपासना, बुधवार को हरी वस्तुएँ देना, और पढ़ाकर जीवित रखा गया स्वाध्याय। ये केवल शैक्षिक और पारंपरिक जानकारी के रूप में दिए गए हैं — न फल की गारंटी, न चिकित्सा, विधिक अथवा वित्तीय परामर्श का विकल्प। पन्ना बुध का पारंपरिक रत्न अवश्य है, किंतु रत्न प्रबल प्रभाव डालते हैं और परंपरा स्वयं इनके विषय में सतर्क करती है, अतः यहाँ कोई रत्न नहीं सुझाया गया।
बुधवार को बीज मंत्र
बुधवार को स्नान के बाद बुध का बीज मंत्र — 'ॐ ब्रां ब्रीं ब्रौं सः बुधाय नमः' — परंपरा के अनुसार माला से 108 बार शांत और स्थिर स्वर में जपें। एक दिन के लंबे अनुष्ठान से कहीं अधिक मूल्य हर सप्ताह चलने वाले छोटे नियम का है।
विष्णु अथवा गणेश की उपासना
परंपरा में बुध का संबंध भगवान विष्णु से जोड़ा जाता है, और बुद्धि तथा विघ्न-निवारण के देवता गणेश की आराधना भी इसी ग्रह के निमित्त प्रचलित है। बुधवार को विष्णु सहस्रनाम का पाठ अथवा श्रवण, या गणपति अथर्वशीर्ष का नियमित स्वाध्याय — दोनों ही व्यापक रूप से अपनाए जाते हैं।
बुधवार को हरी वस्तुओं का दान
बुधवार को हरी मूँग, हरा वस्त्र अथवा हरी सब्ज़ी किसी विद्यार्थी, मंदिर या ज़रूरतमंद को दें; गौओं को हरा चारा खिलाना भी इस ग्रह का पारंपरिक निमित्त है। अपनी सामर्थ्य के भीतर रहकर दें — इस अभ्यास का आधार मात्रा नहीं, नियम और भाव है।
स्वाध्याय करें और सीखा हुआ बाँटें
बुध का सबसे सीधा उपाय उसी का स्वभाव है। प्रतिदिन कुछ पढ़ें और लिखें, कठिन विषय सरल शब्दों में समझाएँ, किसी विद्यार्थी को बिना शुल्क पढ़ाएँ, और सच्चा तथा संयत बोलने का अभ्यास रखें — वाणी का संयम स्वयं में एक उपाय माना गया है।
ये उपाय केवल शैक्षिक उद्देश्य से दिए गए हैं। पन्ना बुध का पारंपरिक रत्न है, पर रत्न प्रबल प्रभाव डालते हैं और परंपरा में भी इनके प्रति सावधानी बरती जाती है — पूर्ण कुंडली विश्लेषण के बिना इसे कभी धारण न करें। हर उपाय को श्रद्धा से किया गया सहायक अभ्यास मानें, निश्चित फल देने वाला साधन नहीं।
भावों में बुध — सामान्य प्रश्न
बुध से जुड़े वे प्रश्न, जिनका उत्तर भाव बदलने पर भी वही रहता है।
Q: जन्मकुंडली में अस्त बुध का क्या अर्थ है?
अस्त का अर्थ है ग्रह का सूर्य के इतने निकट आ जाना कि वह दिखाई न दे; बुध के लिए यह सीमा लगभग 14° है और वक्री होने पर 12°। बुध की सूर्य से दूरी कभी लगभग 28° से अधिक नहीं होती, इसलिए अस्तता जितनी बार बुध के साथ बनती है, उतनी किसी और ग्रह के साथ नहीं — यह कुंडली की सामान्य बात है, भय का विषय नहीं। इसका महत्व तीन बातों से तय होता है। पहली, दोनों के बीच वास्तविक अंतर कितना है, क्योंकि ग्यारह अंश की दूरी का फल सूर्य से एक ही अंश पर बैठे बुध जैसा नहीं होता। दूसरी, दोनों एक ही राशि में हैं या राशि-संधि के आर-पार; एक राशि में रहने पर प्रभाव सघन रहता है और अलग-अलग राशियों में कुछ ढीला। तीसरी, बुध वक्री तो नहीं, क्योंकि तब सीमा घट जाती है और यह अवस्था टल भी सकती है। शास्त्र इससे क्षमता नहीं, अभिव्यक्ति बदली हुई मानते हैं — बल घटकर भीतर की ओर मुड़ जाता है, अतः जातक विषय को पहले मन में सुलझाता है, सभा की अपेक्षा लिखने में अधिक आश्वस्त दिखता है, और बोलने का आत्मविश्वास आयु के साथ आता है।
Q: क्या जन्म के समय वक्री बुध अशुभ होता है?
नहीं। वक्री होना बुध की सामान्य गति-प्रक्रिया है — वर्ष में लगभग तीन बार यह स्थिति बनती है और हर बार तीन सप्ताह के आसपास रहती है, इसलिए लगभग बीस प्रतिशत कुंडलियों में बुध वक्री मिलता है; इतनी सामान्य बात अशुभ नहीं हो सकती। शास्त्र तो इस अवस्था के आसपास ग्रह को अतिरिक्त चेष्टा बल देते हैं। इसे ऐसा मन समझें जो आगे बढ़ने से पहले लौटकर देखता है — योजनाएँ दोबारा तौली जाती हैं, वाक्य फिर से लिखे जाते हैं, और समझ दूसरी बार में गहरी उतरती है; यही कारण है कि यह स्थिति संपादकों, अंकेक्षकों, शोधकर्ताओं तथा अनुवादकों में बार-बार दिखती है। काल-निर्णय में भी यही स्वभाव प्रकट होता है। वक्री बुध की महादशा अथवा अंतर्दशा प्रायः कुछ नया आरंभ करने की नहीं, अधूरे को पूरा करने की अवधि बनती है — छूटी हुई पढ़ाई फिर चलती है, अनुबंधों पर दोबारा बात होती है, पुराने लेख खुलते हैं और बीते प्रसंगों के लोग अपने शेष विषय लेकर सामने आ जाते हैं। गोचर में भी बुध की वक्री अवधि हस्ताक्षर और घोषणा की नहीं, जाँच तथा सुधार की मानी जाती है; और जिसकी जन्मकुंडली में बुध वक्री हो, वह प्रायः इन्हीं सप्ताहों में सबसे अच्छा काम करता है।
Q: वैदिक ज्योतिष में बुध किस भाव में सबसे बलवान होता है?
किसी एक भाव को उत्तर मान लेने के बजाय क्रम से चार बातें तौलें। पहली, दिग्बल — प्रथम भाव में बुध को दिग्बल मिलता है और सप्तम में बिल्कुल नहीं; इसलिए प्रश्न का शास्त्रीय उत्तर लग्न ही है। दूसरी, राशि की अवस्था — मिथुन तथा कन्या उसकी स्वराशियाँ हैं और कन्या में वह उच्च का होता है, अर्थात् उच्च राशि स्वयं उसी की है, जबकि मीन उसकी नीच राशि; राशि-स्वामी बलवान हो तो फल और ऊपर उठ जाता है। तीसरी, अस्तता से मुक्ति — सूर्य से एक ही अंश पर बैठा बुध श्रेष्ठ भाव का फल भी पूरा नहीं दे पाता, जबकि सीमा से बाहर रहने वाला साधारण भाव में भी अच्छा काम कर जाता है। चौथी, संगति — बुध अपने सहचर का रंग पकड़ लेता है, अतः शुभ ग्रहों का साथ मामूली स्थिति को ऊपर उठा देता है और पाप ग्रहों का साथ उत्तम स्थिति को भी बिगाड़ देता है। इसी क्रम से देखने पर कुंडली स्वयं उत्तर दे देती है।
Q: बुधादित्य योग क्या है, और क्या अस्तता उसे निष्फल कर देती है?
एक ही भाव में सूर्य और बुध की युति बुधादित्य योग कहलाती है, जिसे बुद्धि, विद्या, विश्लेषण-क्षमता और ज्ञान से अर्जित प्रतिष्ठा के लिए प्रशंसित माना गया है। कठिनाई यह है कि सूर्य के निकट बुध प्रायः अस्त भी हो जाता है — शास्त्रीय सीमा 14°, वक्री होने पर 12° — और अस्तता ग्रह का बाहरी बल घटा देती है। दोनों व्याख्याएँ साथ-साथ चलती हैं, एक-दूसरे को काटती नहीं: योग सूर्य के अधिकार और बुध की मेधा के मेल को बताता है, जबकि अस्तता यह बताती है कि वह मेल कितने खुले रूप में प्रकट हो पाएगा। एक ही भाव में रहते हुए दोनों के बीच अंतर अधिक हो तो फल अधिक स्पष्ट मिलता है। राशि, अवस्था और शेष कुंडली ही तय करती है कि यह योग जीवन में कितना उतरेगा।
Q: बुध की 17 वर्ष की महादशा प्रायः क्या फल देती है?
विंशोत्तरी में बुध की महादशा 17 वर्ष की होती है, यद्यपि जन्म के समय बची अवधि इससे बहुत कम भी हो सकती है। यह दशा बुध के कारकत्वों के साथ-साथ उसके भाव और उसकी दृष्टि वाले भाव को भी सक्रिय करती है — अध्ययन, परीक्षा, लेखन, अनुबंध, व्यापार, मोल-भाव, यात्रा, प्रौद्योगिकी तथा संवाद-प्रधान कार्य। बुध सुस्थित हो तो इन वर्षों में उपाधियाँ, व्यवसाय का विस्तार और कौशल से अर्जित आय मिलती है, न कि विरासत या पद से। नीच, अत्यंत अस्त अथवा पाप ग्रहों की संगति में हो तो वही अवधि दस्तावेज़ों की भूल, विवाद, अस्थिरता और जल्दबाज़ी में लिए गए निर्णय भी दे सकती है। भीतर चलने वाली अंतर्दशा का स्वामी बहुत कुछ तय करता है, अतः पूरे 17 वर्षों के लिए एक ही निष्कर्ष नहीं चलता।