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अपरा एकादशी

वह एकादशी जिसका पुण्य अपार माना जाता है—और जो गंभीर से गंभीर पापों तक का शमन करती है

Apara Ekadashi — Ekadashi vrat for Lord Vishnu
PanchangBodh Editorial
6 min read
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अपरा एकादशी का अर्थ उसके नाम में ही निहित है। 'पर' वह दूसरा तट है, सीमा है; और 'अ-पर' वह जिसकी कोई सीमा नहीं—इस व्रत का पुण्य भी ठीक इसी रूप में वर्णित है: अपार, गणना से परे। यह ज्येष्ठ मास के कृष्ण पक्ष की एकादशी तिथि है, जब ग्रीष्म अपने चरम पर होता है और ऋतु वर्षा की ओर बढ़ चलती है—निर्जला एकादशी के महाव्रत से कुछ ही पहले। इस दिन विष्णु का पूजन उनके त्रिविक्रम रूप में होता है, जिन्होंने तीन डगों में तीनों लोक नाप लिए थे।

इस विशेष एकादशी की ओर लोगों को सदा जो खींचता रहा है, वह है उन दोषों का भार जिन्हें यह धो देती है। किसी सामान्य सप्ताह की छोटी भूलें नहीं, बल्कि गंभीर अपराध—प्राणहरण, निंदा, झूठी गवाही, स्वार्थवश किए गए कुकर्म—श्रद्धा से रखे इस व्रत से शमित हो जाते हैं, ऐसी मान्यता है। और इसका फल केवल व्रती तक सीमित नहीं है: इस दिन की सबसे पुरानी कथा उसी पुण्य पर टिकी है जिसे एक भक्त ने अर्जित कर दूसरे को सौंप दिया—एक ऐसी आत्मा को मुक्त करने के लिए जो कहीं विश्राम नहीं पा रही थी।

अपरा एकादशी की मुख्य बातें

🗓️

2027 में तिथि

मंगलवार, 1 जून 2027

🌙

चंद्र मास

ज्येष्ठ · कृष्ण पक्ष

🕉️

आराध्य

भगवान विष्णु (त्रिविक्रम)

महत्व

अपार पुण्य · गंभीर पापों का शमन

📿

अन्य नाम

अचला · जलक्रीड़ा · भद्रकाली

तिथि और समय

आपके शहर के लिए व्रत का दिन और तिथि-काल

इस वर्ष अपरा एकादशी मंगलवार, 1 जून 2027 को रखी जाती है; एकादशी तिथि का आरंभ 31 मई 2027, 10:03 AM पर और समापन 01 जून 2027, 09:40 AM पर होता है।

तिथि आरंभ

31 मई 2027, 10:03 AM

तिथि समाप्त

01 जून 2027, 09:40 AM

वर्षव्रत का दिन
2026बुधवार, 13 मई 2026
2027मंगलवार, 1 जून 2027

समय नई दिल्ली के लिए; अन्य शहरों के लिए एकादशी कैलेंडर में अपना शहर चुनें।

सीमा से परे पुण्य

जिन गंभीर पापों का यह व्रत शमन करता है

नाम अपने आप में एक छोटा उपदेश है। 'पर' का अर्थ है नदी का दूसरा किनारा, छोर, किसी वस्तु का मापने योग्य अंत; 'अपर' उसका निषेध है—बिना तट, बिना अंत। इस व्रत को रखने वाले को जो फल कहा गया है, वह भी इन्हीं शब्दों में है: अपार पुण्य, जिसे न गिना जा सके और न चुकाया जा सके।

शास्त्र इस दिन को उसी भार के कारण विशेष मानते हैं जिसे यह उठा सकता है। जहाँ हल्के व्रत रोज़मर्रा की भूलों तक सीमित माने जाते हैं, वहीं अपरा एकादशी का नाम सबसे भारी दोषों के साथ जुड़ा है—रक्तपात, निंदा से किसी का नाम मिटाना, शपथ लेकर दी गई झूठी गवाही, लाभ के लिए जान-बूझकर किए गए अनर्थ। दावा यह नहीं कि किया हुआ कर्म मिट जाता है, बल्कि यह कि सच्चे मन से रखा उपवास और विष्णु की ओर मुड़ना उस कर्म-ऋण को शिथिल कर सकता है जिसे अन्यथा जन्म-जन्मांतर तक ढोना पड़ता।

इस दिन का त्रिविक्रम को समर्पित होना इन सबके अनुकूल ही बैठता है। तीन डगों में वामन से विराट बने भगवान ने पृथ्वी, आकाश और परलोक को नाप लिया, कुछ भी उनकी पहुँच से बाहर न रहा। जिस व्रत का फल अपार कहा गया है, उसे उसी देवता के चरणों में रखना ठीक जँचता है जिसने हर सीमा को लाँघ लिया।

अचला, जलक्रीड़ा, भद्रकाली—और वह राजा जिसे विश्राम न मिला

इस दिन के अन्य नाम, और ब्रह्मवैवर्त पुराण में वर्णित इसकी कथा

यही एकादशी एक से अधिक नामों से पुकारी जाती है। इसे व्यापक रूप से अचला एकादशी कहा जाता है—अचल अर्थात् अडिग—उस अविचल पुण्य के कारण जो यह देती है। कुछ क्षेत्रों में इसे जलक्रीड़ा एकादशी कहते हैं—वर्षा से पहले की प्रचंड तपन में पड़ने वाले इस व्रत के लिए एक उपयुक्त नाम; अन्यत्र इसे भद्रकाली एकादशी के रूप में रखा जाता है, जहाँ विष्णु के साथ देवी का भी पूजन होता है।

इसकी कथा, जो ब्रह्मवैवर्त पुराण में आती है, किसी पुरस्कृत व्रत की नहीं, बल्कि दान कर दिए गए व्रत की है। महीध्वज नाम का एक न्यायप्रिय राजा अपने ही छोटे भाई वज्रध्वज के हाथों मारा गया, जो उससे ईर्ष्या रखता था; शव को चुपचाप एक पीपल के वृक्ष के नीचे गाड़ दिया गया। अंतिम संस्कार से वंचित राजा की आत्मा आगे नहीं बढ़ सकी। वह एक बेचैन प्रेत बनकर वहीं भटकती रही, और वृक्ष के आसपास का क्षेत्र भय और अशांति से घिर गया।

उसी मार्ग से गुज़रते धौम्य नामक एक ऋषि ने अपनी अंतर्दृष्टि से जान लिया कि क्या हुआ था। उन्होंने एक भक्त को परामर्श दिया कि वह अपरा एकादशी का व्रत रखे और उसका पुण्य स्वयं के लिए नहीं, बल्कि उस पीड़ित राजा के निमित्त अर्पित करे। अर्पण हुआ, और उस समर्पित पुण्य से बंदी आत्मा अपने कष्ट से मुक्त होकर उच्चतर गति को प्राप्त हुई। इस दिन का संदेश उसी भाव में बसता है—कि इस व्रत का अपार पुण्य एक जन अर्जित कर उस दूसरे को दे सकता है जो स्वयं इसे अर्जित नहीं कर पाता।

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बाँटने के लिए अर्जित पुण्य

इस दिन की कथा का मर्म संकल्प में है—किसी दूसरे के निमित्त लिया गया व्रत-संकल्प। जिस स्वजन का देहांत बिना संस्कार के हुआ हो, उसके निमित्त व्रत रखकर उसका पुण्य अर्पित करना इसी कथा से निकलता है।

प्रातः से रात्रि तक व्रत का पालन

उपवास, और त्रिविक्रम विष्णु का पूजन

दिन का आरंभ सूर्योदय से पहले स्नान और संकल्प से होता है—अर्थात् व्रत रखने का दृढ़ निश्चय। विष्णु का उनके त्रिविक्रम रूप में तुलसी-दल, दीप, धूप और पीले पुष्पों से पूजन किया जाता है, और अपरा एकादशी की कथा पढ़ी या सुनी जाती है। अन्न और दाल एक रात पहले से त्याग दिए जाते हैं, और घर की दिनचर्या शांत तथा हल्की हो जाती है।

कुछ लोग पूरी तिथि का पूर्ण उपवास रखते हैं; अन्य अपनी क्षमता के अनुसार फल, दूध और जल का फलाहार लेते हैं। चूँकि यह दिन दोषों के शमन से गहराई से जुड़ा है, बहुत से लोग व्रत के साथ दान भी जोड़ते हैं—किसी ज़रूरतमंद को अन्न, जल या वस्त्र—और साथ ही विष्णु के नामों का पाठ करते हैं। कुछ लोग रातभर जागरण करते हैं और भोर तक दीप जलाए तथा पाठ का क्रम बनाए रखते हैं।

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अपनी क्षमता के भीतर

पूर्ण उपवास हो, फलाहार हो, या इससे हल्का व्रत—संकल्प उतना ही रखें जितना शरीर सहे; अस्वस्थ, गर्भवती या वृद्धजन चिकित्सक की सलाह अवश्य लें। यह जानकारी समझ के लिए है, किसी बाध्यकारी नियम के रूप में नहीं।

द्वादशी की सुबह व्रत का समापन

पारण-काल जो व्रत को पूर्ण करता है

व्रत का समापन अगली सुबह द्वादशी को होता है, उस अवधि में जिसे पारण कहते हैं। इसे सूर्योदय के बाद, द्वादशी तिथि के समाप्त होने से पहले, और कभी हरि वासर में नहीं खोला जाता—द्वादशी का प्रथम चरण, जो स्वयं विष्णु का माना जाता है। अधिकांश इसे धीरे से खोलते हैं: पहले तुलसी-जल, फिर सादा सात्त्विक भोजन, और प्रायः किसी ब्राह्मण या ज़रूरतमंद को अन्न का दान।

बहुत जल्दी खोल लेना, या पारण-काल को बिना खोले बीत जाने देना, इसके फल को घटाता है, ऐसी मान्यता है—इसीलिए अगली भोर उतनी ही महत्वपूर्ण है जितनी एकादशी स्वयं। यह अवधि आपके स्थानीय सूर्योदय और तिथि की समाप्ति पर निर्भर करती है, अतः सटीक पारण-समय अपने शहर के उस दिन के पंचांग से ही देखें।

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पारण-काल का ध्यान रखें

व्रत केवल पारण-काल में ही खोलें—सूर्योदय के बाद और हरि वासर बीत जाने पर, तथा द्वादशी तिथि समाप्त होने से पहले। इस अवधि के बाहर खोलना इसके फल को घटाता है, ऐसा कहा जाता है।
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अपरा एकादशी—आपके प्रश्नों के उत्तर

इसका अर्थ, अन्य नाम, कथा और पारण

अपरा का अर्थ क्या है?+
'पर' का अर्थ है दूसरा तट या सीमा, और 'अ-पर' अर्थात् जिसकी कोई सीमा न हो—अपार। इस व्रत को इसी कारण यह नाम मिला है: इसका फल अपार, अर्थात् असीम पुण्य माना जाता है, जिसे न गिना जा सके और न चुकाया जा सके।
अपरा एकादशी के अन्य नाम क्या हैं?+
इसे अचला एकादशी कहा जाता है—अचल अर्थात् अडिग—उस स्थिर पुण्य के कारण जो यह देती है। कुछ क्षेत्रों में यह जलक्रीड़ा एकादशी और कहीं-कहीं भद्रकाली एकादशी के रूप में भी मनाई जाती है, जहाँ विष्णु के साथ देवी का पूजन होता है।
अपरा एकादशी कब है?+
यह ज्येष्ठ मास के कृष्ण पक्ष की एकादशी तिथि है, ग्रीष्म के चरम में, निर्जला एकादशी से कुछ ही पहले। आपके शहर के लिए सटीक तिथि और तिथि के आरंभ-समाप्ति का समय ऊपर दिए कार्ड में है, जो उस वर्ष के पंचांग से लिया गया है।
अपरा एकादशी किन पापों का शमन करती है?+
मान्यता है कि यह व्रत सबसे गंभीर दोषों तक को धो देता है—प्राणहरण, निंदा, शपथ लेकर दी गई झूठी गवाही, और स्वार्थवश किए गए कुकर्म। कहा जाता है कि सच्ची श्रद्धा से रखा उपवास उस कर्म-ऋण को शिथिल करता है जो अन्यथा जन्म-जन्मांतर तक चलता।
अपरा एकादशी की कथा क्या है?+
ब्रह्मवैवर्त पुराण के अनुसार, राजा महीध्वज को उसके छोटे भाई वज्रध्वज ने मारकर एक पीपल के वृक्ष के नीचे गाड़ दिया। संस्कार से वंचित राजा की आत्मा प्रेत बनकर भटकती रही और आसपास का क्षेत्र अशांत रहा। ऋषि धौम्य के परामर्श पर एक भक्त ने अपरा एकादशी का व्रत रखकर उसका पुण्य उस राजा को अर्पित किया, जिससे वह आत्मा मुक्त होकर उच्चतर गति को प्राप्त हुई।
व्रत का पारण कब करें?+
पारण अगली सुबह द्वादशी को किया जाता है—सूर्योदय के बाद, द्वादशी तिथि समाप्त होने से पहले, और हरि वासर (द्वादशी के प्रथम चरण) में नहीं। सटीक समय आपके स्थानीय सूर्योदय पर निर्भर करता है, इसलिए उस दिन का पंचांग देखें।
स्रोत और अस्वीकरण: तिथि और समय आपके चुने हुए शहर के पंचांग से गणना किए जाते हैं और प्रतिष्ठित स्रोतों से मिलाए जाते हैं। उपवास, दान और पूजन की विधियाँ परंपरा पर आधारित हैं और परिवार, संप्रदाय तथा क्षेत्र के अनुसार भिन्न होती हैं। यह लेख समझ के लिए है—किसी धार्मिक बाध्यता, चिकित्सकीय सलाह, या अपने बुज़ुर्गों अथवा पुरोहित के मार्गदर्शन के विकल्प के रूप में नहीं।