इंदिरा एकादशी आश्विन मास के कृष्ण पक्ष की एकादशी को पड़ती है, और यही स्थान इसका समूचा अर्थ है। यह कृष्ण पक्ष ही पितृ पक्ष है—पितरों का पखवाड़ा—जब घर-परिवार अपनी चिंताओं से हटकर दिवंगतों के स्मरण में लग जाते हैं और पूर्वजों को श्राद्ध तथा तर्पण अर्पित करते हैं। इसी पक्ष में पड़ने वाली एकमात्र एकादशी भगवान विष्णु के व्रत के रूप में रखी जाती है, पर इसकी कृपा जीवितों से अधिक उनके लिए माँगी जाती है जो पहले जा चुके हैं।
यही बात इस व्रत को अलग करती है। इसका पुण्य अपने पास नहीं रखा जाता; वह दिवंगतों को सौंप दिया जाता है—उनके निमित्त अर्पित, ताकि जो पूर्वज निचले लोकों में जा गिरे हैं वे वहाँ से उठें और ऊँची गति की ओर बढ़ें। व्रत रखना, और फिर उसके फल को मृतकों के नाम कर देना—यही इस दिन का मौन प्रयोजन है।
तिथि और समय
आपके शहर के लिए व्रत का दिन और तिथि-काल
2026 में इंदिरा एकादशी मंगलवार, 6 अक्टूबर 2026 को मनाई जाती है। एकादशी तिथि 06 अक्टूबर 2026, 02:08 AM से आरंभ होकर 07 अक्टूबर 2026, 12:35 AM पर समाप्त होती है।
तिथि आरंभ
06 अक्टूबर 2026, 02:08 AM
तिथि समाप्त
07 अक्टूबर 2026, 12:35 AM
स्मार्त और वैष्णव तिथि भिन्न हैं
| वर्ष | व्रत का दिन |
|---|---|
| 2026 | मंगलवार, 6 अक्टूबर 2026 |
| 2027 | रविवार, 26 सितंबर 2027 |
समय नई दिल्ली के लिए; अन्य शहरों के लिए एकादशी कैलेंडर में अपना शहर चुनें।
इंदिरा एकादशी कहाँ पड़ती है, और इसका महत्व क्या है
2026 में तिथि
मंगलवार, 6 अक्टूबर 2026
चंद्र मास
आश्विन · कृष्ण पक्ष
आराध्य
भगवान विष्णु
यह दिन
पितरों की मुक्ति का व्रत
यह पड़ती है
पितृ पक्ष (श्राद्ध पक्ष) में
पितरों के पखवाड़े में रखा जाने वाला व्रत
पितृ पक्ष, और उसमें पड़ने वाली एकमात्र एकादशी
वर्ष में एक पखवाड़े के लिए, आश्विन के कृष्ण पक्ष में, उत्सवों का सामान्य क्रम थम जाता है और सारा ध्यान दिवंगतों की ओर मुड़ जाता है। यही पितृ पक्ष है, जिसे श्राद्ध पक्ष भी कहते हैं—वह काल जब परिवार अपने पूर्वजों को नाम लेकर स्मरण करते हैं, जल और तिल का तर्पण देते हैं, और श्राद्ध के द्वारा पितरों को तृप्त करते हैं। यह एक गंभीर, अंतर्मुखी पखवाड़ा है—उल्लास का नहीं, बल्कि एक ऋण चुकाने के भाव का।
इसी पखवाड़े में एक अकेली एकादशी आती है, और वह अपने आस-पास के दिनों का रंग ले लेती है। हर एकादशी की भाँति यह भी भगवान विष्णु की है, और व्रत उन्हीं के निमित्त रखा जाता है; पर यहाँ प्रार्थना का रुख पितरों की ओर झुका है। जहाँ अधिकांश एकादशियों का व्रत रखने वाले अपने लिए कृपा माँगते हैं, वहाँ इंदिरा एकादशी पर वह कृपा दिवंगतों के लिए माँगी जाती है।
इस दिन से जुड़ी मान्यता स्पष्ट है। कोई पूर्वज, किसी अधूरे कर्म के बंधन में, यदि निचले लोक में जा गिरा हो, तो जीवित वंशज के इस व्रत और उसके नाम पर अर्पित पुण्य से उसे वहाँ से उठाया जा सकता है। उपवास जीवित संतान का होता है, पर जो मुक्ति वह दिलाता है वह दिवंगत पिता की होती है।
वह राजा जिसने अपने पिता को यमलोक से उठाया
श्रीकृष्ण ने युधिष्ठिर को सुनाई यह कथा
इस दिन का उद्गम एक संवाद के रूप में चला आता है। श्रीकृष्ण युधिष्ठिर को यह कथा सुनाते हैं—माहिष्मती नगरी में इंद्रसेन नाम का एक राजा राज करता था, धर्मपरायण, न्यायप्रिय, और विष्णु की भक्ति में रमा हुआ, जिसके जीवन में कोई प्रकट शोक न था।
एक दिन देवर्षि नारद उसकी सभा में आए। वे ऐसा समाचार लाए जिसकी राजा ने कल्पना न की थी—इंद्रसेन के दिवंगत पिता यमलोक में जा पड़े थे, और वहाँ, बंधे हुए, उन्होंने ऋषि से अपने पुत्र तक एक संदेश पहुँचाने को कहा था। इंदिरा एकादशी का व्रत रखो, पिता ने कहा था, और उसका पुण्य मुझे अर्पित करो, ताकि मुझे मुक्ति मिले।
राजा ने वैसा ही किया जैसा उसे परामर्श मिला था। परिवार सहित उसने आश्विन के कृष्ण पक्ष में व्रत रखा, पिता के लिए श्राद्ध किया, और व्रत का समस्त पुण्य उन्हें समर्पित कर दिया। उसी अर्पण से पिता यमलोक के बंधन से उठे और विष्णुलोक को प्राप्त हुए—यही कथा सदा के लिए तय कर देती है कि यह दिन किसलिए है।
व्रत, तर्पण, और पितरों को दिया गया पुण्य
यह दिन पूर्वजों के लिए कैसे रखा जाता है
दिन का आरंभ अन्य एकादशियों जैसा ही होता है—प्रातः स्नान, व्रत धारण करने का संकल्प, और तुलसी, दीप तथा धूप के साथ विष्णु की पूजा, एकादशी कथा का पाठ या श्रवण। अन्न और दालें त्याग दी जाती हैं; कोई पूर्ण उपवास रखता है, तो कोई अपनी शक्ति के अनुसार फल और दूध लेता है।
पर इस दिन को विशेष गरिमा वह सब देता है जो दिवंगतों को अर्पित किया जाता है। चूँकि यह पितृ पक्ष के भीतर आती है, व्रती पूर्वजों की ओर मुड़ता है—उनके नाम पर तर्पण दिया जाता है, उनके निमित्त श्राद्ध किया जाता है, और, इन सबके केंद्र में, उपवास से अर्जित पुण्य पितरों को समर्पित कर दिया जाता है, अपने पास रखने के बजाय दे दिया जाता है।
श्रद्धा अपनी सामर्थ्य के भीतर
अगली सुबह व्रत का समापन
द्वादशी को पारण का काल
व्रत पारण से पूर्ण होता है, अर्थात उपवास का समापन, जो अगली सुबह द्वादशी को किया जाता है—सूर्योदय के बाद, द्वादशी तिथि के बीतने से पहले, और हरि वासर में कभी नहीं, जो द्वादशी का प्रथम चरण है। इसे तुलसी-जल और सादे सात्त्विक भोजन से धीरे-धीरे खोला जाता है।
बहुत जल्दी या बहुत देर से किया गया पारण व्रत का फल घटा देता है, इसलिए सुबह का यह काल एकादशी जितना ही महत्व रखता है। सटीक समय हर शहर के अनुसार बदलता है; अपने यहाँ के पारण-काल के लिए उस दिन का पंचांग देखें।
पारण-काल का ध्यान रखें
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तिथि, नक्षत्र, सूर्योदय और दिन के मुहूर्त—जहाँ आप हैं, वहीं के लिए गणना।
इंदिरा एकादशी—आपके प्रश्नों के उत्तर
पितृ पक्ष, पितरों का व्रत, कथा और पारण