‘पुत्रदा’ का अर्थ है संतान देने वाली, और पौष पुत्रदा एकादशी वह शीतकालीन व्रत है जिसे सबसे बढ़कर वे दंपती रखते हैं जो संतान की कामना करते हैं। यह पौष माह के शुक्ल पक्ष की एकादशी तिथि है, जो वर्ष के सबसे छोटे और शीतल दिनों में भगवान विष्णु को समर्पित रहती है—योग्य संतान की आशा का दिन, जो पापों को हरने और कल्याण देने वाला भी माना जाता है।
वर्ष में दो पुत्रदा एकादशियाँ आती हैं, और इन्हें अलग-अलग पहचानना आवश्यक है। एक श्रावण में, अगस्त की वर्षा-ऋतु में पड़ती है; यह दूसरी है—पौष की, कड़ाके की सर्दी में रखी जाने वाली, और उत्तर भारत के बड़े भाग में दोनों में से अधिक प्रचलित। इस व्रत के साथ उस निःसंतान, शोकग्रस्त राजा की कथा जुड़ी है, जिसने वनवासी ऋषियों के परामर्श पर यही व्रत रखा और कालांतर में पुत्र का सुख पाया।
पौष पुत्रदा कब पड़ती है
आपके शहर के लिए व्रत का दिन और तिथि-काल
इस वर्ष पौष पुत्रदा एकादशी मंगलवार, 19 जनवरी 2027 को रखी जाती है; एकादशी तिथि का आरंभ 18 जनवरी 2027, 10:28 AM पर और समापन 19 जनवरी 2027, 07:50 AM पर होता है।
तिथि आरंभ
18 जनवरी 2027, 10:28 AM
तिथि समाप्त
19 जनवरी 2027, 07:50 AM
समय नई दिल्ली के लिए; अन्य शहरों के लिए एकादशी कैलेंडर में अपना शहर चुनें।
इस व्रत की मूल बातें
2027 में तिथि
मंगलवार, 19 जनवरी 2027
चंद्र मास
पौष · शुक्ल पक्ष
आराध्य
भगवान विष्णु (नारायण)
व्रत
उपवास, विष्णु पूजा और कथा
किसके लिए
संतान का आशीर्वाद
संतान की कामना का व्रत
‘पुत्रदा’ का अर्थ, और यह कौन-सी एकादशी है
‘पुत्रदा’ शब्द दो अंशों से बना है—पुत्र, अर्थात् संतान, और द, अर्थात् देने वाली: ‘संतान प्रदान करने वाली’। वर्ष की सभी एकादशियों में यही वह तिथि है जिसकी ओर निःसंतान दंपती विशेष रूप से उन्मुख होते हैं। पुत्र या पुत्री की कामना रखने वाले जन इस पौष पुत्रदा व्रत को इस विश्वास से रखते हैं कि सच्चे मन से पूजित भगवान विष्णु भक्तों को योग्य संतान का वरदान देते हैं। इस दिन का पुण्य इससे भी आगे तक जाता है—यह पूर्वकृत दोषों का भार हल्का करता और व्रती के घर में कल्याण लाता है, ऐसा माना जाता है।
आरंभ में ही एक बात स्पष्ट कर लेना उचित है, क्योंकि इसमें प्रायः भ्रम होता है: वर्ष में दो पुत्रदा एकादशियाँ होती हैं। पहली श्रावण में, अगस्त की वर्षा-ऋतु में आती है; दूसरी—यही—पौष में, शीत के मध्य में। नाम और उद्देश्य दोनों समान हैं, पर ऋतु भिन्न है; और उत्तर भारत के बड़े भाग में पौष का यह व्रत ही अधिक निष्ठा से रखा जाता है। जब कोई परिवार सर्दियों में ‘पुत्रदा एकादशी’ कहता है, तो प्रायः इसी दिन की बात करता है।
यह पौष माह के शुक्ल पक्ष की एकादशी है और हर एकादशी की भाँति भगवान विष्णु को समर्पित है। जो बात इसे विशेष कोमलता देती है, वह है इसका उद्देश्य—किसी लाभ या यश के लिए नहीं, बल्कि उस सबसे पुरानी आशा के लिए, जो कोई भी गृहस्थ मन में सँजोता है।
राजा सुकेतुमान का शोक
एक निःसंतान राजा को पुत्र कैसे मिला
भद्रावती नगरी में राजा सुकेतुमान का राज्य था, और उनके साथ रानी शैब्या। राज्य जो कुछ दे सकता था, उसकी कोई कमी न थी—कमी थी तो केवल उसकी, जो राज्य नहीं दे सकता। उनके कोई संतान न थी। वर्ष बीतते गए पर यह पीड़ा न मिटी, और अंततः सिंहासन का हर सुख इसी छाया में धुँधला पड़ गया; उत्तराधिकारी-विहीन राजमुकुट राजा को सम्मान से अधिक बोझ जान पड़ता था।
महल और उसका सन्नाटा असह्य होने पर वे अकेले वन की ओर निकल पड़े—आधे भटकते, आधे अपने ही शोक से भागते हुए। घने वृक्षों के बीच उन्हें एक स्वच्छ सरोवर मिला, और उसके तट पर ऋषियों का एक आश्रम—और उसी दिन उन्होंने पाया कि वे मुनि पौष पुत्रदा एकादशी का व्रत रख रहे थे। राजा ने उन्हें प्रणाम किया और अपनी व्यथा कह सुनाई। ऋषियों ने उन्हें यही व्रत धारण करने का परामर्श दिया—यही तो संतान प्रदान करने वाला व्रत है, उन्होंने कहा, इसे रानी सहित पूर्ण श्रद्धा से करना उचित होगा।
राजदंपती ने वैसा ही किया। उन्होंने पौष पुत्रदा व्रत को विधिपूर्वक रखा—उपवास, विष्णु की पूजा, और उनके नाम-स्मरण में बीती रात्रि—और कालांतर में उन्हें एक पुत्र की प्राप्ति हुई, वही उत्तराधिकारी जिसकी प्रतीक्षा समूचा राज्य कर रहा था। भविष्य पुराण इस कथा को इस दिन के वचन के रूप में प्रस्तुत करता है: कि इस व्रत का सच्चा पालन निष्फल नहीं जाता।
व्रत, और उसमें बसी प्रार्थना
उपवास, पूजा और कथा-श्रवण
व्रत का स्वरूप सरल है और यह हाथ से अधिक हृदय से माँगता है। दिन का आरंभ स्नान और संकल्प से होता है—व्रत को निभाने का दृढ़ प्रण—और फिर विष्णु की पूजा की ओर मुड़ता है: उनकी प्रतिमा के समक्ष तुलसीदल, दीप, पुष्प और धूप, तथा जो कुछ घर अर्पित कर सके उसकी भेंट। इस दिन अन्न त्याग दिया जाता है, इसलिए व्रत फल और जल पर रखा जाता है, या जिनसे संभव हो वे इसे पूर्णतः निराहार रखते हैं।
इसका केंद्र है कथा—सुकेतुमान की गाथा का पाठ या श्रवण—क्योंकि यह दिन जितना निभाया जाता है, उतना ही मन में बसाया भी जाता है। बहुत-से व्रती रातभर विष्णु के नाम-स्मरण, भजन और चिंतन में जागरण करते हैं, जैसा संतान की कामना से दंपती इस व्रत के आरंभ से करते आए हैं। इसका भाव भव्यता का नहीं, शांत और आशाभरा है।
अपनी सामर्थ्य के भीतर रहें
प्रातःकाल व्रत का समापन
वह पारण जो व्रत को पूर्ण करता है
व्रत रात बीतने से पूर्ण नहीं होता, बल्कि तब पूर्ण होता है जब उसे विधिपूर्वक खोला जाए—और यह खोलना, अर्थात् पारण, अपना नियत समय रखता है। यह अगली सुबह, द्वादशी को किया जाता है: सूर्योदय के बाद, द्वादशी तिथि के समाप्त होने से पहले, और हरि वासर में नहीं—जो द्वादशी का प्रथम चरण है। एक दिन के उपवास और निद्राहीन रात के बाद व्रत को सौम्यता से खोला जाता है।
बहुत जल्दी खोल देना, या इस अवधि को बीत जाने देना, व्रत के फल को घटा देता है, ऐसा माना जाता है—इसीलिए अगले दिन का सूर्योदय उतना ही महत्व रखता है जितनी एकादशी तिथि स्वयं। यह अवधि आपके शहर और ऋतु के अनुसार बदलती है; भोजन से पूर्व उस प्रातः का पंचांग देखकर सटीक समय जान लें।
पारण-काल का ध्यान रखें
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तिथि, नक्षत्र, सूर्योदय और दिन के मुहूर्त—जहाँ आप हैं, वहीं के लिए गणना।
पौष पुत्रदा एकादशी—आपके प्रश्नों के उत्तर
शीतकालीन पुत्रदा, सुकेतुमान की कथा और व्रत विधि
