वट पूर्णिमा ज्येष्ठ मास की पूर्णिमा है, जिसे सुहागिन स्त्रियाँ अपने पति की दीर्घायु और कल्याण के लिए रखती हैं। इस दिन वे किसी वट, अर्थात बरगद के वृक्ष के पास एकत्र होती हैं, उसकी जड़ में जल चढ़ाती हैं, उसके विशाल तने में कच्चे सूत का धागा लपेटती हैं और उसकी परिक्रमा करती हैं, यह प्रार्थना करते हुए कि उनका दांपत्य उसी वृक्ष के समान दीर्घ और अटूट बना रहे।
इस व्रत की जड़ें सावित्री तक जाती हैं, जो यम के पीछे-पीछे अंधकार में गईं और अपने तर्क से अपने पति सत्यवान को पुनः जीवन दिला लाईं। चूँकि उन्होंने सत्यवान को किसी वट वृक्ष के नीचे ही पुनर्जीवित किया, ऐसा कहा जाता है, वही वृक्ष इस व्रत की स्मृति संजोए है। एक बात ईमानदारी से कहनी चाहिए: गुजरात, महाराष्ट्र और अधिकांश दक्षिण भारत में यह व्रत इसी ज्येष्ठ पूर्णिमा को पड़ता है, जबकि समूचे उत्तर भारत में यही व्रत एक पक्ष पूर्व, ज्येष्ठ अमावस्या को रखा जाता है। दोनों वट सावित्री ही हैं; केवल तिथि भिन्न है।
ज्येष्ठ की पूर्णिमा, और वृक्ष ही क्यों
ज्येष्ठ पूर्णिमा, बरगद, और दीर्घायु से मापा गया व्रत
पूर्णिमा पूर्ण चंद्र की तिथि है, वह रात जब चंद्रमा अपने पूर्ण रूप में होता है। ज्येष्ठ में पड़ने वाली, अर्थात भारतीय ग्रीष्म को समेटते उस तपते मास की, यह विशेष पूर्णिमा वट सावित्री व्रत की तिथि है, जो किसी सुहागिन के रखे व्रतों में सबसे प्राचीन है। जहाँ अनेक पूर्णिमाएँ किसी देवता को समर्पित हैं, जैसे गुरु पूर्णिमा गुरु को और शरद पूर्णिमा लक्ष्मी को, वहीं यह एक वृक्ष को और उस स्त्री को समर्पित है जिसने कभी उसी के पास मृत्यु को मोड़ दिया था।
वह वृक्ष वट है, अर्थात बरगद। भारतीय भूमि में शायद ही कुछ इतना दीर्घजीवी हो या इतना विस्तृत फैले; इसकी लटकती जटाएँ नीचे उतरती हैं, भूमि पकड़ती हैं और स्वयं तने बन जाती हैं, यहाँ तक कि एक ही वृक्ष उन पीढ़ियों को देख लेता है जो उसके नीचे बैठती रहीं। यही दीर्घायु सारा मर्म है। जो स्त्री अपना धागा बरगद से बाँधकर यह माँगती है कि उसका दांपत्य बना रहे, वह ठीक वही माँग रही है जो यह वृक्ष पहले से है, अर्थात कुछ जड़ जमाया, धीरज भरा और कठिनाई से टूटने वाला। ऊपर आकाश में पूर्ण, गोल और अखंडित चंद्रमा वही बात दुहराता है।
वट पूर्णिमा, एक दृष्टि में
2027 में तिथि
शुक्रवार, 18 जून 2027
तिथि
पूर्णिमा (पूर्ण चंद्र)
मास
ज्येष्ठ
व्रत
वट परिक्रमा, कच्चा सूत
परंपरा
वट सावित्री; सुहागिन स्त्रियाँ
तिथि और पूर्णिमा-काल
आपके शहर के लिए ज्येष्ठ पूर्णिमा और उसका तिथि-समय
वट पूर्णिमा 2027 में शुक्रवार, 18 जून 2027 को पड़ती है। पूर्णिमा तिथि 18 जून 2027, 4:35 AM से 19 जून 2027, 6:15 AM तक रहती है।
तिथि आरंभ
18 जून 2027, 4:35 AM
तिथि समाप्त
19 जून 2027, 6:15 AM
| आगामी तिथियाँ | दिन |
|---|---|
| 18 जून 2027 | शुक्रवार |
| 7 जून 2028 | बुधवार |
समय नई दिल्ली के लिए; अन्य शहरों के लिए पूर्णिमा सूची में अपना शहर चुनें।
व्रत कैसे रखा जाता है
प्रातःस्नान, कच्चा सूत, और वट की सात परिक्रमाएँ
दिन का आरंभ प्रातः स्नान और संकल्प से होता है, अर्थात व्रत रखने के शांत निश्चय से। अनेक स्त्रियाँ इसे निर्जला रखती हैं, दिन भर जल तक ग्रहण किए बिना; कुछ फल और दूध लेती हैं। नववधू के समान सज-धजकर, सुहाग के लाल रंग और चूड़ियों में, वे अर्पण की थाली लेकर किसी वट वृक्ष के पास जाती हैं, जो आँगन में, मंदिर-प्रांगण में या मार्ग के किनारे उगा हो।
वृक्ष के पास वे जड़ में जल चढ़ाती हैं, और रोली, अक्षत, पुष्प, भीगे चने तथा फल अर्पित करती हैं। परिक्रमा करते हुए वे विशाल तने में कच्चे सूत का धागा लपेटती हैं, प्रायः सात परिक्रमाएँ, हर चक्कर पर एक, और साथ ही सावित्री की कथा पढ़ी या स्मरण की जाती है। कुछ स्त्रियाँ पंखे से वृक्ष को धीरे हवा करती हैं, जैसे सावित्री ने वन में सत्यवान की सेवा की थी। परिक्रमाएँ पूरी होने पर धागा वृक्ष पर ही रहता है, और बाद में व्रत का पारण होता है, प्रायः उन्हीं भीगे चनों से जो अर्पित किए गए थे।
अनुष्ठान के विषय में
सावित्री, सत्यवान और यम से संवाद
वह कथा जो बरगद को स्मरण है
इस व्रत की कथा परंपरा की सबसे प्रशंसित कथाओं में है। राजा अश्वपति की पुत्री सावित्री को अपना वर स्वयं चुनने की अनुमति थी, और उन्होंने सत्यवान को चुना, जो अपने अंधे और राज्यच्युत पिता के साथ वनवास में रहने वाला राजकुमार था। नारद मुनि ने उन्हें सचेत किया कि उसी दिन से ठीक एक वर्ष में सत्यवान की मृत्यु निश्चित है। सावित्री ने फिर भी उससे विवाह किया, और किसी को कुछ न बताया।
वर्ष जैसे-जैसे बीता, सावित्री ने व्रत रखा और जागरण किया। नियत दिन वे अपने पति के पीछे उस वन में गईं जहाँ वह लकड़ी काटने जाता था। जब वह शिथिल होकर लेट गया, तब स्वयं यम उसके प्राण लेने आए। सावित्री मृत्यु के देवता के पीछे-पीछे चलती रहीं, जब वे सत्यवान की आत्मा को ले जा रहे थे, और लौटने को तैयार न हुईं। उनकी दृढ़ता और वाणी से प्रसन्न होकर यम ने उन्हें एक के बाद एक वरदान दिए, पति के प्राण को छोड़कर सब कुछ। उन्होंने अपने श्वसुर की दृष्टि और खोया राज्य माँगे, अपने पिता के लिए पुत्र माँगे, और फिर सावधानी से अपने लिए पुत्र माँगे; और चूँकि मृत पति से पुत्र संभव नहीं थे, यम को अपने ही वचन से बँधकर सत्यवान को लौटाना पड़ा।
कथा कहती है कि उन्होंने उसे किसी वट वृक्ष के नीचे पुनर्जीवित किया। यही कारण है कि बरगद, और मृत्यु के पीछे चलकर जीतने वाली पत्नी का यह व्रत, वट पूर्णिमा पर एक साथ स्मरण किए जाते हैं।
पश्चिम में पूर्णिमा, उत्तर में अमावस्या, और व्रत कौन रखता है
एक व्रत, दो तिथियाँ, और उसे रखने वाली स्त्रियाँ
एक ही वट सावित्री व्रत दो भिन्न तिथियों पर, एक पक्ष के अंतर से रखा जाता है, और यह बात स्पष्ट कह देनी चाहिए। गुजरात, महाराष्ट्र और अधिकांश दक्षिण तथा पश्चिम भारत में स्त्रियाँ इसे इसी ज्येष्ठ पूर्णिमा, अर्थात पूर्ण चंद्र को रखती हैं। समूचे उत्तर भारत में, अर्थात उत्तर प्रदेश, बिहार, राजस्थान और आस-पास के राज्यों में, यही व्रत ज्येष्ठ अमावस्या को रखा जाता है, वह अमावस्या जो दो सप्ताह पूर्व पड़ती है। व्रत, वृक्ष, धागा और कथा एक समान हैं; केवल तिथि भिन्न है, इस आधार पर कि परिवार किस पंचांग-परंपरा को मानता है। कुछ परिवार, जिनकी जड़ें दोनों में हैं, दोनों ही तिथियों पर व्रत रखते हैं।
यह व्रत सुहागिन स्त्रियाँ रखती हैं, अपने पति की दीर्घायु और कल्याण के लिए, और अनेक परिवारों में नवविवाहिता स्त्रियाँ इसे विशेष यत्न से रखती हैं। इसमें कुछ भी बाध्यता का विषय नहीं: जहाँ पूर्ण निर्जला व्रत या वट वृक्ष तक पहुँचना संभव न हो, वहाँ परंपरा एक सरल रीति की अनुमति देती है, अर्थात स्नान, जिस वृक्ष तक पहुँचा जा सके उस पर धागा अर्पण, और सच्चे मन से पढ़ी गई सावित्री की कथा।
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वट पूर्णिमा, आपके प्रश्नों के उत्तर
ज्येष्ठ की पूर्णिमा, वट का व्रत और दो तिथियाँ