भाद्रपद अमावस्या 2026 शुक्रवार, 11 सितंबर को है, और सबसे पहले यही तय कर लेना उचित है कि यह कौन-सी अमावस्या है — क्योंकि इसे प्रायः पितृपक्ष का समापन करने वाली अमावस्या समझ लिया जाता है। यह कुशोत्पाटिनी अमावस्या है, वर्ष की वह एकमात्र अमावस्या जिस दिन आगे के हर अनुष्ठान के लिए कुश काटकर रख लिया जाता है; महाराष्ट्र में इसे पिठोरी अमावस्या और तेलुगु प्रदेशों में पोलाला अमावस्या के रूप में मनाया जाता है। यह सर्वपितृ अमावस्या नहीं है। इस तिथि तक 2026 में पितृपक्ष आरंभ ही नहीं हुआ होता — वह 27 सितंबर से आरंभ होता है, और उसकी सर्वपितृ अमावस्या 10 अक्टूबर को, इससे पूरे एक मास बाद पड़ती है।
तिथि का निर्णय एक सीधे नियम से होता है: अमावस्या तिथि 11 तारीख़ को सूर्योदय के समय विद्यमान रहती है — नई दिल्ली में प्रातः 6:04 पर — और प्रातः 8:58 पर ही समाप्त होती है, इसलिए स्नान, दान और अमावस्या के आचार शुक्रवार 11 को ही गिने जाते हैं, भले ही अमावस्या मध्य-प्रातः तक बीत जाए। पितरों को जल अपराह्न में, दिन के दोपहर-बाद के भाग में दिया जाता है, जो नई दिल्ली में 1:32 से 4:02 बजे तक रहता है। और वर्ष भर के लिए एक बात स्पष्ट रहे: यह तर्पण अमावस्या का सामान्य मासिक स्मरण है — पितृपक्ष का विधिवत श्राद्ध अभी एक मास आगे है।
भाद्रपद अमावस्या 2026 — एक दृष्टि में
अमावस्या दिवस
शुक्रवार, 11 सितंबर 2026
तिथि
भाद्रपद कृष्ण अमावस्या
अन्य नाम
कुशोत्पाटिनी · पिठोरी
अमावस्या तिथि
सूर्योदय पर → 8:58 समाप्त
तर्पण (अपराह्न)
दिल्ली 1:32 – 4:02
सर्वपितृ नहीं
वह 10 अक्टूबर 2026
तिथि और तर्पण का समय
नई दिल्ली — सूर्योदय पर अमावस्या, और पितरों हेतु अपराह्न
अमावस्या तिथि
सूर्योदय पर → 8:58 पर समाप्त
सूर्योदय 6:04 · सूर्यास्त 18:31 · शुक्र 11 सितंबर, नई दिल्ली
अपराह्न — पितरों हेतु तर्पण
दोपहर 1:32 – 4:02
अपराह्न काल · नई दिल्ली
अमावस्या उसी दिन के लिए गिनी जाती है जिस दिन वह सूर्योदय से मिलती है, और 11 सितंबर को नई दिल्ली में अमावस्या तिथि प्रातःकाल से ही विद्यमान रहती है और 8:58 तक चलती है। स्नान और दान प्रातः किए जाते हैं; पितरों का तर्पण अपराह्न का विषय है — दिन के चौथे भाग का, जो यहाँ 1:32 पर आरंभ होता है। दोनों समय आपके नगर के सूर्योदय-सूर्यास्त से बदलते हैं, अतः बैठने से पहले अपना स्थानीय पंचांग देख लें।
इस अमावस्या पर क्या किया जाता है
कुश काटना, तर्पण और क्षेत्रीय व्रत
कुशोत्पाटिनी नाम ही इस दिन का मुख्य कार्य बता देता है: यह वर्ष की वह एकमात्र अमावस्या है जिस दिन संग्रह के लिए कुश उखाड़ा जाता है, और आज एकत्र किया गया कुश वर्ष भर की पूजा, श्राद्ध और हवन के लिए उपयुक्त माना जाता है। साथ ही पितरों को जल अर्पित होता है — अपराह्न में काले तिल और जल का सरल तर्पण। इस दिन के अपने क्षेत्रीय व्रत भी हैं: महाराष्ट्र में स्त्रियाँ पिठोरी अमावस्या रखती हैं और अपनी संतान के कल्याण के लिए आटे से बनी चौंसठ योगिनियों का पूजन करती हैं; तेलुगु प्रदेशों में यही अमावस्या पोलाला अमावस्या है, जो देवी पोलाला और बच्चों की रक्षा के लिए रखी जाती है। यह सब पितृपक्ष का श्राद्ध नहीं — एक अमावस्या का आचार है।
यह सर्वपितृ अमावस्या क्यों नहीं है
एक अमावस्या, पितृपक्ष से एक मास पहले
भ्रम इसलिए सहज है कि दोनों भाद्रपद की अमावस्याएँ हैं और दोनों का पितरों से नाता है, पर इनमें एक मास का अंतर है। 11 सितंबर की यह अमावस्या एक स्वतंत्र अमावस्या है। पितृपक्ष — श्राद्ध के लिए नियत पखवाड़ा — 27 सितंबर को ही आरंभ होता है, और उसका समापन-दिवस सर्वपितृ अमावस्या, जिस दिन उन सब दिवंगत बड़ों के लिए तर्पण होता है जिनकी तिथि ज्ञात नहीं, 10 अक्टूबर 2026 को है। यदि आपका संकल्प वार्षिक विधिवत श्राद्ध का है, तो वही अक्टूबर की तिथि रखने योग्य है। आज का महत्त्व शांत और व्यावहारिक है: वर्ष भर का कुश एकत्र करने का, पितरों को जल से स्मरण करने का, और जिन घरों में परंपरा है वहाँ पिठोरी या पोलाला व्रत रखने का दिन।
अपने ही शहर की अमावस्या का समय देखें
ऊपर दिए सूर्योदय और अपराह्न के समय नई दिल्ली के लिए हैं। 11 सितंबर — या किसी भी दिन — अपने शहर की अमावस्या तिथि, सूर्योदय और चौघड़िया के लिए लाइव पंचांग खोलें।
भाद्रपद अमावस्या 2026 — आपके प्रश्न
कौन-सी अमावस्या, तिथि, कुश और तर्पण